Sabtu, 05 Mei 2018
JUAL PERALATAN PERLENGKAPAN MASAK DAPUR POSO - TERBUKTI!!!MARY menyeimbangkan panci tanah liat dari air yang penuh di kepalanya dengan bantalan kain dengan mudah. Dia seorang yang ramping; tapi tidak seperti gadis bertubuh tinggi, tinggi dan cantik sekitar empat belas tahun. Bajunya adalah kain lebar yang membungkus tubuh dan diikat di bawah lengan kiri tepat di atas payudara. Seperti gadis-gadis lain di perusahaannya, air menetes dari potnya menempelkan gaunnya ke kulitnya. Itu tampak seperti cat semprot dan mengungkapkan fitur femitun yang terbentuk dengan baik; Payudara bundar yang membulat dalam lengkungan paling sugestif dari dada yang indah, indah, dan menakjubkan. Pinggangnya yang ramping, pantat yang montok, pinggul yang membara yang menggantung di atas kaki panjang dan manis yang indah, menggoda. Tulang pipi tinggi yang mendefitusikan rahang tegasnya yang membingkai mulut dermawan dengan bibir penuh, adalah ciri khasnya bagi siapa saja buat dengan mudah memperhatikan. Sangat sulit bagi pria buat bertemu dengannya di mana pun tanpa pengambilan kedua. Dia berada di kepala antrean.
Lebih dari dua puluh gadis pada usia yang sama, membawa pot air serupa dan dengan pakaian yang sama berlari di belakangnya dalam satu file di sepanjang jalan semak kembali ke desa. Pohon-pohon raksasa dan kerdil yang terjerat oleh tanaman-tanaman pendakian berdaun mengelilingi jalan setapak yang meliuk menembus jantung semak-semak. Lahan terbuka yang diregangkan dengan sepetak kuas yang padat, semak-semak rumput lebat yang menyusuri jalan setapak dengan pohon-pohon dan semak-semak yang berganti membentuk bagian yang lebih besar dari dataran.
Beberapa anak-anak telanjang dan setengah telanjang antara delapan dan dua belas tahun, membawa kontainer dengan ukuran berbeda; menurut kekuatan mereka, yang diajukan di belakang gadis-gadis yang lebih besar menumpahkan banyak konten saat mereka semua bergerak cepat buat mengikuti kelompok. Sebagian besar anak-anak di zaman sebelumnya pergi telanjang atau setengah telanjang dan hanya berpakaian lengkap dari hari persiapan buat pernikahan dimulai.
Sinar seperti pensil tipis dan luas seperti sinar matahari yang menyilaukan dari sinar matahari pagi seperti palu memalu dan panah hujan keras rusak dan menusuk suramnya pepohonan memproyeksikan bintik-bintik besar dan kecil cahaya pada vegetasi mouldy dengan aroma organik seperti over dump padat di sekitar pasar buah luar ruangan.
"Aku bisa mengerti mengapa orang-orang itu tidak mau membiarkan Ada," kata gadis di belakang Ada. 'Lihatlah ke belakangnya,' dia melanjutkan dengan lembut menepuknya, 'itu bergetar dua kali lebih banyak dengan setiap langkah seolah dipegang oleh pegas kecil.' Terkekeh cewek-cewek menyapu kelompok itu. Mereka sekarang jatuh ke belakang saat anak-anak yang lebih muda berkompetisi buat memimpin.
'Anda tidak bisa menyalahkan mereka,' sebuah suara yang akan disimpulkan pendengarnya terdengar nyaring. Itu juga merdu. “Dia sangat senang memamerkannya. Pria mana pun yang melewatinya tanpa menoleh buat kedua kalinya pasti memiliki leher kaku, 'dia menambahkan dan semua gadis tertawa. Itu Mary.
'Aku bisa melihat kamu tidak terganggu. Anda penuh dengan sukacita, Kamu akan segera menjadi istri berikutnya. Meskipun Kamu akan menjadi istri kedua belas, itu akan baik buat Kamu dan orang-orang tua Anda. Dia orang-orang kaya dan tidak ada yang kurang dalam rumah tangganya, 'gadis lain membalas. "Dia akan memperlakukanmu seperti bayi perempuannya." Ledakan tawa oleh gadis-gadis yang mendekat merobek semak-semak di sekitarnya. Sayap beberapa burung dan burung beo mengepak ketika mereka semua terbang ketakutan di antara pepohonan dan semak belukar.
'Apa yang akan kamu lakukan dalam lingkaran keluarga besar seperti itu?' Mary bertanya Ada dan tanpa menunggu jawaban, dia melanjutkan. 'Sebagai istri terakhir, Kamu tidak akan pernah memakai gelang kaki dari tittles yang dia bisakan. Anda akan menjadi yang terakhir dalam urutan kaum wanita di rumah itu. Tidak ada yang mengubahnya. Membawa anak-anak sebanyak yang dia inginkan akan menjadi kewajiban. '
"Apa lagi yang harus aku lakukan sebagai istrinya?"
Ada yang bertanya dengan tatapan melongo di wajahnya bertanya-tanya mengapa gadis mana pun tidak akan mengira dia beruntung. "Ini keluarga besar dan makmur, dan itu akan menjadi kebanggaan bagi orang-orang tua aku buat dikaitkan dengan pria dengan reputasi tinggi," pungkasnya.
Ayahnya meneleponnya pada suatu malam dan memberi tahu dia apa yang dipertaruhkan. 'Ada beberapa pemuda tampan dan menjanjikan yang akan mencari tangan Kamu dalam pernikahan segera; tapi aku akan senang kamu menikahi pria dengan pencapaian yang kuat. '
Kamalu adalah pria itu. Dia adalah orang-orang kaya dan terkenal karena kekuatan parang, kapak dan cangkulnya. Dia selalu bekerja sangat keras dari matahari hingga matahari terbenam. Dia menanam pertanian baru dan mengeksploitasi hutan perawan setiap musim dengan antusiasme dan semangat. Dia memiliki lima lumbung besar, sebelas istri dan empat puluh tiga anak dan masih lebih diinginkan. Dia juga mengambil gelar tertinggi yang layak buat prestasi manusia di tanah. Hanya beberapa pria genus dan prestasi seperti yang dia bisakan.
Banyak pria seperti Kamalu telah menikahi banyak istri karena dorongan buat melakukannya. Mereka menikah ketika mata dan telinga mereka semua yang terbuka melihat ada seorang gadis yang telah mencapai pubertas. Sudah waktunya buat istri berikutnya; melahirkan lebih banyak anak dan membantu dalam pekerjaan pertanian mentah dengan alat-alat yang belum sempurna.
Selalu ada daging di rumah Kamalu dari kambing atau ayam yang disembelihnya, kurang lebih setiap bulan disimpan di tempat yang hanya bisa dia akses dan biasanya lebih dari yang dilakukan beberapa keluarga lain dalam beberapa tahun. Dia secara pribadi membagikan bagian-bagian seperti yang dilakukannya dengan isi lumbungnya ke rumah tangganya. Keluarga sebesar Kamalu, tanpa niat baik dan masa-masa sulit diperburuk oleh panen yang buruk di beberapa musim, dengan cepat dan mudah berhubungan dengan orang-orang kulit putih dan misionaris yang muncul di darat. Tingkah laku dan doktrin mereka semua sangat lega dan aman.
Kamalu adalah orang-orang yang selalu ada dalam pikirannya dan menonjol di antara orang-orangnya. Seorang lelaki dengan pernik dan kemampuan adalah kesan tentang dirinya. Kekuatan yang diperintah seorang pria di rumah tangganya adalah penemuan yang selalu membuat wajahnya berkerut setiap kali dia berbicara. Dibesarkan di masyarakat dengan keputusan yang dibuat buatnya, jika Ada punya pemikiran lain, dia akan salah.
Di kompleks Kamalu, ada tangki baja yang lebih besar dari pot tanah yang ditempatkan dengan mencolok di sisi jalan yang mengarah ke bagian istri; tetapi istri-istrinya masih memiliki panci air tanah di tempat mereka semua di samping pondok mereka. Dia mampu memperolehnya dari orang-orang kulit putih yang mana dia menyampaikan posisinya dalam hal kekayaan. Tak satu pun dari anak-anaknya, bahkan jika dia anak sulung dari anak-anak yang dia bapak, bisa menjadi ahli waris.
Tangki baja berfungsi sebagai akumulator air buat rumah tangganya dalam persiapan buat acara-acara khusus. Itu adalah hal biasa di rumahnya. Anak-anaknya, terutama anak-anak perempuan dan penduduk desa lainnya, ia bekerja dengan uang saku, membantu mengisi tangki. Itu membingungkan bagaimana dia menghargai produk orang-orang kulit putih dengan disposisi negatif terhadap cara hidup baru dan pengembangan yang dibawa pria kulit putih.
Dengan orang-orang seperti Kamalu, besarnya keluarga dengan salam yang lebih besar bagi laki-laki adalah faktor yang memastikan leluhur konsisten dan silsilah berakar permanen dengan pujian dan berkat. Seorang pria baik tanpa anak ketika semua anak-anaknya perempuan; tetapi dengan anak laki-laki, leluhur tetap teguh, tak tergoyahkan, tidak putus-putusnya dan tak berujung; jadi Kamalu percaya.
Sungguh aneh bagaimana dan mengapa pria memiliki kemiripan yang luar biasa buat anak laki-laki mereka semua dengan perempuan di suatu tempat di bawah. Wanita menyatakan cinta yang tidak bisa diterima buat anak-anak, pria atau wanita. Di situ, ibu atau anak perempuan rendah. Tanpa kecuali, itu mungkin karena wanita itu, yang telah melalui apa yang dia lalui sebelum dan sesudah seorang anak dilahirkan, bisa dianggap sebagai pemilik sebenarnya dari anak itu. Para pria memperlakukan keunikan melahirkan dan merawat anak khususnya seperti permainan anak-anak.
Ada orang-orang Afrika yang bingung dan silau bahwa dalam hukum perceraian orang-orang kulit putih, hak asuh anak atau anak-anak lebih menyukai wanita dengan posisi pria di pinggir meskipun dukungannya. Dari keadaan spiritual tanpa disparitas gender, seseorang dijadikan perempuan dalam alam material kasar, begitu juga laki-laki; tetapi laki-laki itu telah melampaui batas dengan mengabaikan wanita itu, mengambil keuntungan dari keadaan materi kotor yang diwujudkannya. Pada waktunya, beberapa wanita melanggar juga dan dengan cara itu, mereka semua gagal mengalir dalam kemurnian mereka.
Dari persepsi wanita itu, dia mempengaruhi sifat keturunannya mulai dari rahim kemudian rumah tempat dia ratu dan itu jika dia hidup secara positif dengan apa kemampuan wanita yang diberkahi buat membuatnya.
JUAL PERALATAN PERLENGKAPAN MASAK DAPUR POSO
Antrean berjalan lancar tanpa putus. Tidak ada lagi lelaki dalam perjalanan mereka semua ke hutan buat bertani atau berburu atau dari semak-semak setelah berburu malam hari. Baik menikah atau tidak menikah, para lelaki akan berhenti ketika salah satu dari mereka semua melihat gadis-gadis itu. Seperti seorang lelaki terpesona, seorang pria akan menunjuk atau menjangkau buat membelai gadis yang memanggilnya istrinya atau yang berikutnya. Bagian belakang dan dada gadis-gadis itu adalah target dan keinginan buat mencapai target tidak pernah mengganggu salah satu dari mereka semua yang mungkin memukul, menampar atau mematikan salah satu dari gadis-gadis itu akan melepaskan.Untuk sebagian besar, gadis yang bersangkutan akan pindah secepat yang dia bisa atau berdiri teguh dengan kejijikan di wajahnya yang seharusnya menakut-nakuti siapa pun. Itu tidak pernah menakuti siapa pun. Itu agak mengundang. Biasanya saat-saat tergesa-gesa dan gagah dengan cara itu atau itu oleh gadis-gadis dengan orang-orang yang mengejar mereka semua seperti pemburu kupu-kupu. Biasanya, skenario itu seperti pertunjukan ayam dengan bulu-bulu gendut mengejar ayam di peternakan ayam di pagi hari. Orang-orang selalu bersemangat di hadapan gadis-gadis dan dengan kebencian dalam pikiran; mereka tidak pernah membiarkan peluang menggoda menggoda melewati mereka. Begitu muda dan perawan-perawan itu, mereka semua adalah harta yang berharga buat dieksploitasi.
Terlepas dari pot tanah liat yang rapuh, gadis-gadis itu telah menguasai seni melarikan diri. Seorang gadis yang mendekat akan mencoba lari cepat dari air yang tumpah atau dengan sengaja menumpahkan beberapa ke arah pria itu ketika dia tegur buat menjauhkannya. Seorang gadis yang tidak toleran akan tiba-tiba melepaskan tamparan ke arah pria dengan atau tanpa kepastian memukulnya. Meskipun demikian, gadis-gadis seperti itu jarang kehilangan target. Para pria agak bersemangat sehingga tidak pernah mengganggu mereka. Mereka selalu mau membuang kejantanan; menyambut cambuk dari para gadis. Itu tidak pernah membuat mereka semua bunged dari keinginan memuaskan hasrat mereka. Salah satu gadis itu lebih pintar. Dia mengambil kebiasaan selalu membawa klub ke sungai. Dengan cara itu, dia hanya menyimpan orang-orang yang kurang berani di teluk. Seorang teman menyadari keampuhannya sehingga dia bekerja dengan tongkat yang membuatnya tampak seperti tongkat baseball.
Gadis-gadis itu tidak pernah seberuntung itu buat lolos dari pria mana pun. Orang-orang mengejar mereka semua seperti sesuatu yang sangat berarti dengan semangat. Mereka mampu mengejar ketertinggalan dengan sangat gembira. Mereka pernah dengan cepat menepuk pantat atau meraba-raba tentang tubuh gadis-gadis itu dengan jari-jari mereka semua yang seperti baja. Terkadang gadis-gadis itu mengeluarkan teriakan lucu yang mengekspresikan kegembiraan histeris atau kegairahan. Kebencian mereka semua yang mengungkapkan ketidakpuasan mereka semua merupakan bagian dari kegembiraan bagi para pria.
Bagaimanapun, orang-orang pergi tentang bisnis mereka semua bersemangat dan berharap buat kesempatan lain mereka semua akan ambil seolah-olah itu adalah satu-satunya kesempatan yang pernah ada. Untuk sebagian besar, itu menciptakan permusuhan antara laki-laki ketika seorang laki-laki tertangkap mata gadis bertunangan. Lebih sering daripada tidak, itu berakhir dalam pertarungan buat mengagumi para gadis, yang pernah merasa geli dan berharap buat memukuli seorang pria yang mereka semua benci. Orang-orang itu masih tidak pernah menyerah pada setiap kesempatan buat pamer ke salah satu gadis yang tertarik pada ketangguhan mereka.
Dengan pengaruh orang-orang asing di negeri itu, cara berpakaian Maria dan teman-temannya adalah tepat. Tidak lebih dari sepotong kecil bahan tenun lokal bisa menjadi kostum yang melingkari pinggang buat menutupi hanya bagian pribadi. Itu menantang privasi payudara orang-orang dewasa. Bahkan wanita yang sudah menikah dan yang lebih tua tidak dikecualikan hidup terpajan dengan pengawasan pria yang tidak bermoral. Gadis-gadis yang sangat muda yang merupakan istri dalam menunggu adalah yang paling diteliti.
Di musim dingin, anak-anak menghabiskan sebagian besar waktu di dalam rumah dengan gubuk-gubuk yang dijaga tetap hangat oleh pembakaran kayu kayu yang luar biasa yang bersinar ke batu bara terakhir di perapian. Melangkah keluar, mereka semua membungkus bahan-bahan pabrikan yang lebih besar di atas tubuh mereka semua buat membuat mereka semua tetap hangat.
Di musim dingin, anak-anak menghabiskan sebagian besar waktu di dalam rumah dengan gubuk-gubuk yang dijaga tetap hangat oleh pembakaran kayu kayu yang luar biasa yang bersinar ke batu bara terakhir di perapian. Melangkah keluar, mereka semua membungkus bahan-bahan pabrikan yang lebih besar di atas tubuh mereka semua buat membuat mereka semua tetap hangat.
Mereka menjalani hidup mereka semua dengan cara yang tidak pernah menunjukkan perubahan atau kemajuan seperti pada saat orang-orang kulit putih, ketika mereka semua memanggil orang-orang asing, memasuki tanah mereka. Dalam praktiknya sendiri, orang-orang kulit putih itu sekarang telah kembali dan memodifikasi adat istiadat dan kostum. Mereka adalah orang-orang yang ditetapkan buat perubahan dan kemajuan yang terlepas dari iklim mereka, mereka semua selalu menentukan jenis kostum mereka semua dalam desain. Dari iklim rumah natal mereka semua yang berbeda dari iklim penemuan mereka, mereka semua mengadopsi desain baru yang sesuai dengan iklim penemuan mereka.
Anak-anak yang lebih muda sekarang pergi ke sungai secara teratur menggunakan wadah plastik atau baja. Kurangnya keahlian dalam menangani pot tanah liat yang digunakan oleh gadis-gadis dewasa telah berakhir dengan putus-putus hampir sepanjang waktu. Sebagian besar keluarga tidak bisa menanggung biaya kerusakan sehingga mereka semua sangat menyambut peralatan yang digunakan pria kulit putih itu. Sekarang, semakin banyak anak-anak, dengan main-main tanpa batas, tanpa takut kerusakan pergi ke sungai buat mengambil air. Ini tidak seperti gadis-gadis yang lebih besar. Sebagai orang-orang yang bertanggung jawab buat mengambil air buat rumah, mereka semua menemukan kesenangan dalam membawa pot tanah liat buat membuktikan keahlian mereka semua dalam tugas itu. Anak-anak lelaki selalu terlibat dalam tugas-tugas yang hanya dilakukan laki-laki dengan ayah mereka.
Sinar cahaya yang miring dalam bayang-bayang pohon-pohon besar mulai memberi jalan ketika jalan kaki menabrak kaki lain yang jauh lebih lebar. Itu adalah jalan berdebu satu jalur di satu area dan berpasir di sisi lain yang tampak seperti jalur ganda yang dibentuk oleh ban truk dan bus reyot yang mengangkut penumpang dan barang-barang mingguan ke dan dari desa-desa tetangga serta kota yang jauh. Pada musim hujan, biasanya berlumpur kecuali daerah berpasir, yang selalu berpasir di mana tanahnya rata. Air berkumpul di genangan air di mana ada selokan atau lubang.
Gadis-gadis yang lebih besar dan anak-anak yang lebih muda tidak lagi bergerak dalam antrean saat mereka semua masuk ke jalan satu jalur. Ada cukup ruang bagi semua orang-orang buat melakukan manuver melewati yang lain. Mereka sekarang mengobrol lebih asyik, berhenti sekarang dan kemudian membuat lelucon atau pernyataan.
Jalan kaki mengarah ke tanah terbuka yang juga berfungsi sebagai pasar dan setiap minggu orang-orang berkumpul buat membeli dan menjual. Deretan tongkat bercabang didirikan, berdiri sekitar tujuh kaki di atas tanah dan dihubungkan dengan tongkat yang lebih panjang di mana telapak rafia diletakkan sebagai atap. Tongkat dan telapak rafia diikat dengan tali yang dibuat dari kulit pohon pisang yang digunakan sebagai kios.
Pohon kapas raksasa berdiri di semak-semak jarang yang mengelilingi tanah terbuka. Di bawahnya ada batang pohon besar yang dipotong. Itu tampak kuno. Sebuah celah memotong sepanjang batang sekitar sembilan inci lebar, dipahat jauh ke dalam batang membentuk sebuah lubang di mana meletakkan dua tongkat pendek yang juga tampak kuno. Mereka tongkat buat memukul drum berbicara seperti yang mereka semua sebut memotong batang pohon besar. Hanya mereka semua yang dihormati dalam cerita rakyat dan mitos saat itu mengerti bahasanya ketika dipukul.
Di samping gendang kayu adalah platform yang terbuat dari kayu, dipotong menjadi papan dan ditempatkan pada tongkat yang lebih panjang yang menghubungkan tongkat bercabang. Platform itu berdiri sekitar tiga meter di atas tanah. Dalam urusan darurat, genderang kayu memanggil penduduk desa ke arena. Itu pekerjaan seorang pria sebagai orator buat berbicara buat desa. Bagi seorang wanita buat berdiri di atas panggung dan berbicara kepada orang-orang terutama di mana ada kelompok pria tidak pernah diterima. Tampaknya itulah alasan mengapa wanita tidak pernah memanjat pohon.
Itu adalah penyesalan bagi seorang wanita buat menbisakan tumpuan ke alamat pria. Jika ada yang pernah menanyakan alasannya, orang-orang menghadapi pertanyaan seperti itu dengan penolakan kuat. Hanya sedikit orang, jika memang ada, yang pernah peduli buat tahu. Manusia lebih unggul dan berakhir di sana. Pendekatan materi kasar fisik adalah semua tentang hal itu dan itu berakhir di sana ketika mereka semua melihatnya. Manusia mengandaikan udara penting yang mengganggu dan itu membutakan dia dari melihat dan menyesuaikan dalam dinamika eksistensialitas dengan wanita.
Tanah terbuka juga berfungsi sebagai taman bermain dan setiap desa memiliki satu yang setua itu. Pada malam yang diterangi cahaya bulan, penduduk desa berkumpul dalam kegembiraan dan ekstasi dan menikmati cerita rakyat. Beberapa jalan setapak yang bersebelahan dari tanah terbuka menuju ke rumah-rumah dan bagian lain desa.
Sekelompok besar kelompok yang mengambil air berjalan di taman bermain di mana mereka semua mulai bubar. Mary mendekati kompleks ayahnya dengan kelincahan. Payudaranya tegas saat bergetar serempak dengan pantatnya. Dia masuk melalui gerbang yang merupakan satu-satunya jalan masuk ke dinding tebal kandang bumi merah.
Saat dia mendorong gerbang kurcaci agar terbuka, dia bisa melihat pintu gubuk ayahnya. Itu berdiri tepat di seberang gerbang yang setengah terbuka. Dia kembali dari menyadap kelapa sawit di semak terdekat. Empat gubuk lain berjejer di belakang gubuknya, tempat istri-istrinya dan anak-anaknya tinggal. Di salah satu sisi dinding, melingkupi kompleks itu adalah lumbung besar, yang pernah ada di dalam kendalinya. Di situ, ia menyimpan hasil panen, sebagian besar makanan pokok. Di samping lumbung adalah gudang buat kambing. Ayam-ayam, yang dibesarkan para wanita, bertengger setelah digeledah hari itu dalam lampiran kecil yang dibangun di samping gubuk pemiliknya.
